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攝影/蘇玉芬

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最近覺得自己心胸越來越狹窄,快變成小氣鬼了!從小到大,我很難去討厭一個人,也很少(幾乎沒有吧)遇到電視劇裡提高收視率的「雙面女郎」,現在,我也不希望自己破例。

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樂觀的人內心總是充滿著希望,在困境之中看到的多半是光明與機會。

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週末的午後,溫暖的冬陽輕灑在門前庭院,教人心情格外的輕鬆,隔壁的大嫂正整理一堆舊報紙,金黃的陽光映照在他臉上,竟是一種清新可人的模樣,聽到我的問候,他抬起頭,推了一下眼鏡說道:
「你家大兒子還不錯,會跟弟弟說道理,之後才教訓他。」

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鐘阿含老師看著即將畢業的學生,每個人都將各奔前程,看著這些孩子,鐘老師無限的歡喜,想想時間過得真快,孩子一下子就長大了。學生在畢業典禮的時候圍著他們可愛的鐘老師開玩笑聊天。

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鐘阿含老師看到許多人良心睡著了,一生昏昏沉沉在積非成是的溫床裡貪睡。所以老師想了幾個不會打瞌睡的方法,讓良心醒醒。

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鐘阿含老師遇到個問題很多的挑釁者。

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鐘阿含老師以人的天性來觀察,人不論是美醜尊卑貧富,自己的心靈只要展現出損人不利己或說話刻薄的樣子,即使每天依照三餐的時間祭祀天地,死後自己的靈魂還是會永遠陷在心靈的泥淖中,污穢不得潔淨。反之,如果人的心靈時時展現助人利他的樣貌,就算你忙著散播無私仁愛而沒有按時祭拜,死後他的靈魂不論到哪裡,都會在清澈的心靈海中望見光明。人的生念與死念之間,如同雨沫落下生成墜地,轉瞬生成消散。最美的生命心靈是一種清明的宏觀,在黑夜的火炬中看出自己的生念與死念間的轉瞬,以101大樓的高度省視出自己的低下卑劣、不安與慚愧,時而低頭看看自己心靈的河流中是否透淨而水清魚現,於自我的心靈河中採集仁慈關愛的珍珠,將其珠連貫穿,心靈五彩珠光迴照大地。
心靈泥淖中有對父母之恩的遺忘;有不尊重經驗傳承者的態度;有不願意分享成果的狹隘心態;有做任何事不考慮前因後果的粗魯行為,有對於人世間形成的善良共識不屑一顧。你問自己,父母疼愛你,不讓你流離失所,是應該的嗎?對於負責任養育你的父母,你都可以把這種恩情遺忘,那要怪誰呢?當然是自己。你問自己,所有經驗文化的傳承何其寶貴,你不珍視他卻將他棄如敝屣,當你不參考經驗而做事失敗的時候,你要怪誰,當然是怪自己。你問自己,當你做任何事說任何話的時候,你有想到「覆水難收」的道理嗎?直到後果不堪收拾的時候,你要怪誰,當然是怪你自己。妳問你自己,當你邪惡的心靈不顧人世間的善良風俗,而做出雞鳴狗盜的事情,以致於自身陷於晦暗的牢籠中,那要怪誰,當然是怪自己。

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鐘阿含老師認識個企業家叫李文陀,此人企業組職龐大,手下員工數萬人,企業獲利每月營收,如同天在下金絲金條不斷增加累積,每一個投資案都很成功的完成獲利目標,此人在企業界、金融界呼風喚雨不可一世。

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鐘阿含老師望著大海。想起大海潮起潮落循著時間的軌跡規律而來,從不違反大自然的規律,人生起伏自有規律運轉,失去自然規律的人將使心靈滅頂於海嘯的反撲中。大海的風味千百年來一直不變,人的風格品味失去了應有的堅持,放棄了他原有堅定的目標,那大海也不能稱為大海,人也失去了他的人格。海水有時吞沒海岸。有時退潮露出海岸,看似滿溢又似不滿,人該自大自滿嗎?該滿的是面對困難的自信,該退的是謙虛接受別人智慧的引導。

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有一位得道者問國王:「陛下,您是如何建立自己的城池保護人民,不被敵人所摧毀呢?」
國王得意的說:「我有建城七法,富民心四策。」

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佛教禪宗有這樣一段公案:一天,有位信徒到寺院禮佛後走到客堂休息,才座下不久,就聽一位年輕的小師父對無德禪師說:「有信徒來了,請上茶,趕快上茶!」

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